وأمّا إذا كان جاهلاً بالموضوع بأن لم يعلم أنّ ثوبه أو بدنه لاقى البول مثلاً فإن لم يلتفت أصلاً أو التفت بعد الفراغ من الصلاة صحّت صلاته ، ولا يجب عليه القضاء ، بل ولا الإعادة في الوقت [ 1 ] ،

--> ( 1 ) في ص 74 و 75 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ج 2 ب 41 من أبواب النجاسات ص 1062 ح 2 . ( 3 ) في ص 75 .